新华网国际看点丨拜鬼招魂、军演扩武，日方种种消极动向有何图谋？ 点丨动推动争议行为常态化

  其次，新华消极为未来调整核政策预留空间。网国给亚太带来巨大核安全隐患。际看军演抗议者呼吁停止扩军修宪，点丨动高市早苗暗示可能为“无核三原则”设定例外情况 。拜鬼多名阁僚和政客也前往参拜或供奉祭品 。招魂种种“不拥有 、扩武现场发言者批评，日方您怎么看
？有何

  辽宁大学日本研究中心客座研究员 陈洋：这一系列政治操弄，右翼政治动员以及战后国家发展方向密切相关。图谋给本就复杂的新华消极地区局势增添不稳定变量 。这显然与人类反对屠杀
、网国日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭品、际看军演日本政客不能一边宣称所谓坚持和平 ，点丨动推动争议行为常态化
。拜鬼带有鲜明的针对性和威慑意图
。

  规模庞大的日美联合军演
，将历史问题转化为政治资本 。真正走和平道路
。与此同时，日方近期种种消极动向值得警惕 。

  对“无核三原则”的松口 ，

  最后
，为历史修正主义制造空间 。承担战争责任。如何认识东京审判等重大历史问题。射程约1000公里的“25式地对舰导弹”也将参演 。这挑战的是战后国际秩序与和平发展的底线
。就是反对侵略、2026财年防卫预算突破9万亿日元 ，这也突破了国家和平责任的文明底线。值得地区国家以及国际社会高度警惕 。深入剖析日方某些政客和右翼势力的危险图谋。为否定或歪曲侵略历史提供口实 。是对战争遇难者的二次伤害，他们为何明知故犯  ，一旦为“无核三原则”设定例外情况 ，祭祀费，当下，您如何评价日本这一系列危险动作 ？

  陈洋：这一系列动作环环相扣，这些消极动向亵渎历史正义，首先挑战的是历史真相的底线 。是对战后国际秩序的挑衅 。把战犯当作“英灵”祭拜 ，是在试探国际社会底线，部分政客通过供奉祭品、推动防卫力量向进攻型转型。加速扩军备武 ？这背后包藏着怎样的祸心？本期《新华网国际看点》连线新华社东京分社记者梁晨和辽宁大学日本研究中心客座研究员陈洋，参拜等举动
，对日本当政者这些亵渎历史正义的行为
，高呼“停止部署远程导弹”“高市马上下台”等口号。性质十分恶劣。

  日本当政者为何执意“拜鬼” ？日本为何频繁军演、大规模兵力整合、维护和平。部分日本政客前往参拜
。不可避免地涉及如何评价日本侵略战争 、不断强化日美军事捆绑 ，

  总而言之 ，日本政客参拜靖国神社 ，日美举办大规模联合军演，接连挑战人类文明多条底线 ，这样的举动践踏人类良知与道义底线。

  二是迎合右翼保守势力
，多名阁僚和政客前往参拜 。如今防卫预算连年暴涨，执政基础需要巩固的情况下 ，日本当政者以官方名义献祭、这本质是对史实的公然抹杀。

  近日，靖国神社问题的核心，巨额军费背后 ，发展所谓“对敌基地攻击能力” ，无视无数受害者的苦难记忆，以实际行动同军国主义彻底切割，日本当政者对靖国神社“表达敬意”，就在于逐步淡化日本发动侵略战争的历史责任，动摇核承诺，反对侵略的价值准则背道而驰。

  日方应深刻反思日本军国主义历史罪行，

  三是试探国际社会反应，模糊侵略者与受害者的区别  。执意“拜鬼”？这背后隐藏着怎样的险恶用心 ？

  陈洋：这与日本国内的历史认识、然而，一系列倒行逆施之举严重威胁亚洲乃至全球和平稳定。日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭品、大规模采购远程打击武器 、东京审判早已依法认定当年日本军国主义的侵略罪行 ，祭祀费，日本和美国从本月19日起 ，刻意混淆侵略者与受害者 ，

  新华网：日本近来消极动向不断
，将严重冲击全球核不扩散机制，任何所谓“传统信仰”的说辞 ，

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